Aquest bloc no preten sentar càtedra en cap concepte, només vull anar experssant la meva manera de veure les diverses representacions gràfiques, pròpies i alienes. Bàsicament em centraré en la fotografia ja que és del que puc defensar-me millor però hi aniran sortint altres tipus d'opinions (pintura, disseny, còmic...).

M'agradaria molt poder crear discussions constructives ja que, com a no professional de cap tema, puc treure molt de profit de les opinions dels demés (encara que pensin que no en saben prou com per a opinar, excusa que no serveix ja que jo tampoc hi entenc).



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Este blog no pretende sentar cátedra en ningún concepto, sólo quiero ir expresando mi manera de ver las diversas representaciones gráficas, propias y ajenas. Básicamente me centraré en la fotografía ya que es lo que puedo defenderme mejor pero irán saliendo otros tipos de opiniones (pintura, diseño, cómic ...).

Me gustaría mucho poder crear discusiones constructivas ya que, como no profesional de ningún tema, puedo sacar mucho provecho de las opiniones de los demás (aunque piensen que no saben lo suficiente como para opinar, excusa que no sirve ya que yo tampoco entiendo).


dimecres, 15 de maig del 2013

Fotògrafs amb història: Tina Modotti (1896-1942) 2/3

SOBRE LA FOTOGRAFÍA


(Introducción a la exposición de 1929 en la biblioteca Nacional de México)

Por Tina Modotti



Siempre que se emplean las palabras “arte” o “artístico” en relación a mi trabajo fotográfico recibo una impresión desagradable, debida seguramente al mal uso y abuso que se hace de ellas.
Me considero una fotógrafa y nada más, y si mis fotografías se diferencian de lo generalmente producido en este campo, es que yo precisamente trato de producir no arte, sino fotografías honradas, sin trucos ni manipulaciones, mientras que la mayoría de los fotógrafos aún buscan los “efectos artísticos” o la imitación de otros medios de expresión gráfica, lo cual resulta un producto híbrido y no logra impartir a la obra que producen el rasgo más valioso que debería tener: LA CALIDAD FOTOGRÁFICA.

1928 Miseria

1928 Mujer con bandera

1929

1929 Diego Rivera y Frida Kahlo en la marcha del 1º de mayo


Mucho se ha discutido en estos últimos años sobre si la fotografía puede o no ser una obra de arte compartida con las demás creaciones plásticas. Naturalmente las opiniones varían entre unos que sí aceptan la fotografía como un medio de expresión igual a cualquier otro; y los otros, los miopes, que siguen mirando a este siglo veinte con ojos del siglo dieciocho y que, por lo tanto, son incapaces de aceptar las manifestaciones de nuestra civilización mecánica. Pero para nosotros, los que empleamos la cámara como una herramienta, o como el pintor emplea su pincel, no nos importan las opiniones adversas, tenemos la aprobación de las personas que reconocen el mérito de la fotografía en sus múltiples funciones y la aceptan como el medio más elocuente y directo de fijar o registrar la época presente.

1929 Manos de un titiritero

1929 Madre e hijo. Tehuantepec

1929 Mujer de Tehuantepec

Autorretrato


Tampoco importa saber si la fotografía es o no arte; lo que sí importa es distinguir entre buena y mala fotografía. Y por buena se debe entender aquella que acepta todas las limitaciones inherentes a la técnica fotográfica y aprovecha todas las posibilidades y características que el medio ofrece; mientras que por mala fotografía se debe entender aquella que está hecha, se podría decir, con una especie de complejo de inferioridad, no apreciando lo que la fotografía tiene de suyo, de propio, y, en cambio, recurriendo a toda clase de imitaciones, dando estas obras la impresión de que el que las hace tiene casi vergüenza de hacer fotografías y trata de esconder todo lo que hay de fotográfico en su obra, sobreponiendo trucos y falsificaciones que sólo pueden agradar a los que tienen un gusto pervertido.






La fotografía, por el hecho mismo de que sólo puede ser producida en el presente y basándose en lo que existe objetivamente frente a la cámara, se impone como el medio más satisfactorio de registrar la vida objetiva en todas sus manifestaciones; de allí su valor documental, y si a esto se añade sensibilidad y comprensión de asunto, y sobre todo, una clara orientación del lugar que debe tomar en el campo del desenvolvimiento histórico, creo que el resultado es algo digno de ocupar un puesto en la producción social, a la cual todos debemos contribuir.







Nota: en aquesta série de "Fotògrafs amb història" no hi faré constar les fonts de les informacions ni de les imatges. Conec bé les normes no escrites de publicacions però, també, he pogut copsar a les meves recerques textos idèntics d'una pàgina a una altra no deixant clar quin és l'orígent de la font. Pel que fa a les imatges, sovint m'he trobat que a una mateixa se li atribueixen diferents autors, dates o localitzacions, per tant, agrairia que si algú hi troba alguna incorrecció m'ho faci saber.

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Nota: en esta serie de "Fotógrafos con historia" no haré constar las fuentes de las informaciones ni de las imágenes. Conozco bien las normas no escritas de publicaciones pero, también, he podido captar en mis investigaciones textos idénticos de una página a otra no dejando claro cuál es el origen de la fuente. En cuanto a las imágenes, a menudo me he encontrado que a una misma se le atribuyen diferentes autores, fechas o localizaciones, por tanto, agradecería que si alguien encuentra alguna incorrección me lo haga saber.








Paris 2013 (32)

dilluns, 13 de maig del 2013

Détails du Cimetiere du Père Lachaise (6)


Fotògrafs amb història: Tina Modotti (1896-1942) 1/3

Biografia pura i dura

Tina Modotti va néixer el 16 d'agost de 1896 a Udine (Itàlia). Degut a la situació econòmica familiar va haver de posar-se a treballar als 12 anys en una fàbrica tèxtil. El 1913 emigrà amb la seva família a San Francisco (Estats Units) on treballà en una fàbrica de seda fins el 1914 i com a modista fins el 1917 quan es casa amb 21 anys amb el pintor i poeta Roubaix de l’Abrie Richey.
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Tina Modotti nació el 16 de agosto de 1896 en Udine (Italia). Debido a la situación económica familiar tuvo que ponerse a trabajar a los 12 años en una fábrica textil. En 1913 emigró con su familia a San Francisco (Estados Unidos) donde trabajó en una fábrica de seda hasta el 1914 y como modista hasta 1917 cuando se casa con 21 años con el pintor y poeta Roubaix del Abrié Richey.

1924 Jean Charlot

1924 Edward Weston

1924 Rafael a la Azotea

1925 Dolores del Río


S'ha de dir que el físic de Modotti li va obrir moltes portes. La primera va ser el poder iniciar-se en el món del cinema a Hollywood l'any 1918. El que canvià la seva vida, però, fou el conèixer el fotògraf  Edward Weston per a qui fou la seva ajudant i model de nus. Amb el temps va anar aprenent les tècniques de l'ofici i, paral·lelament, augmentava l'íntima amistat entre ambdós.
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Hay que decir que el físico de Modotti le abrió muchas puertas. La primera fue el poder iniciarse en el mundo del cine en Hollywood en 1918. Lo que cambió su vida, sin embargo, fue el conocer el fotógrafo Edward Weston para quien fue su ayudante y modelo de desnudos. Con el tiempo fue aprendiendo las técnicas del oficio y, paralelamente, aumentaba la íntima amistad entre ambos


1925 Flor de Manita

1925 Roses

1925 Escalera, Mexico

1925 Cables de telègraf


L'any 1922 viatja a Mèxic a retrobar-se amb Roubaix, el qual hi era des de 1920, on aquest mor. Això fa que la relació amb Weston s'estreti fins el punt de que ell ho deixés tot i es traslladés a Mèxic amb el seu fill Chandler. Gràcies a les seves relacions amb el món de la cultura van conèixer a Diego Rivera i Frida Kahlo. De mica en mica es va anant introduint dins dels moviments revolucionaris mexicans fins a identificar-s'hi plenament. El 1927 s'afilià al Partit Comunista Mexicà. I participà a la campanya Manos fuera de Nicaragua d'Augusto César Sandino i, amés a més, ajudà a la creació del primer comité antifeixista italià.
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En 1922 viaja a México a reencontrarse con Roubaix, el cual estaba desde 1920, donde éste muere. Esto hace que la relación con Weston estreche hasta el punto de que él dejara todo y se trasladara a México con su hijo Chandler. Gracias a sus relaciones con el mundo de la cultura conocieron a Diego Rivera y Frida Kahlo. Poco a poco se fue introduciendo dentro de los movimientos revolucionarios mexicanos hasta identificarse plenamente. En 1927 se afilió al Partido Comunista Mexicano. Y participó en la campaña Manos fuera de Nicaragua de Augusto César Sandino y, además además, ayudó a la creación del primer comité antifascista italiano.

1925 Cables de telègraf

1926 Mexico

1926 Campesinos

1926 Manos, México


El 1928, durant una manifestació, va conèixer el dirigent juvenil cubà Julio Antonio Mella, perseguit aleshores pel govern cubà de Gerardo Machado, de qui es va enamorar i, malgrat els costums de l'època, se'n va anar a viure amb ell. L'alegria durà poc ja que el 1929, mentre passejaven junts, Mella va ser assassinat. El govern mexicà, es conjurà amb el cubà i negà tota relació d'aquest amb la mort acusant-la a ella d'un crim passional. Malgrat sortir-ne innocent gràcies a la intercessió de Rivera la campanya de desprestigi envers Modotti ja estava engegada.
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En 1928, durante una manifestación, conoció al dirigente juvenil cubano Julio Antonio Mella, perseguido entonces por el gobierno cubano de Gerardo Machado, de quien se enamoró y, a pesar de las costumbres de la época, se fue a vivir con él . La alegría duró poco ya que en 1929, mientras paseaban juntos, Mella fue asesinado. El gobierno mexicano, se conjuró con el cubano y negó toda relación de éste con la muerte acusándola a ella de un crimen pasional. Pese salir inocente gracias a la intercesión de Rivera la campaña de desprestigio hacia Modotti ya estaba encendida.

1926 México

1926 Mujer con olla

1926 Desfile de trabajadores

1927 Bandolera, Maíz y Guitarra


El 1930 hi hagué un intent d'assassinat del president Pascual Ortiz Rubio del qual acusaren a Modotti de ser-ne còmplice, raó per la qual va ser explulsada del país. Marxà a Alemanya i, d'allà, anà a Moscou per a retrobar-se amb Vitorio Vidali, activista italià el qual havia conegut a Mèxic. De 1931 a 1934 col·laborà amb la Creu Roja de la URSS. Aquell any viatjà a França i després a Espanya.
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En 1930 hubo un intento de asesinato del presidente Pascual Ortiz Rubio del que acusaron a Modotti de ser cómplice, razón por la cual fue explulsada del país. Marchó a Alemania y, de allí, fue a Moscú para reencontrarse con Vitorio Vidali, activista italiano el cual había conocido en México. De 1931 a 1934 colaboró ​​con la Cruz Roja de la URSS. Ese año viajó a Francia y después a España.


1927 Niño con sombrero

1927 Diego Rivera: Festival del tractor

1927 Manos lavando




El 1936 s'allistà al 5è Regiment i col·laborà amb tasques humanitàries amb les Brigades Internacionals sota el nom de Maria fins el final de la guerra. El 1939 tornà a Mèxic on el president Lázaro Cárdenas anulà la seva expulsió. Tina Modotti morí el 5 de gener de 1942 d'un infart mentre viatjava en taxi.
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En 1936 se alistó en el 5 º Regimiento y colaboró ​​con tareas humanitarias con las Brigadas Internacionales bajo el nombre de María hasta el final de la guerra. En 1939 volvió a México donde el presidente Lázaro Cárdenas anula su expulsión. Tina Modotti murió el 5 de enero de 1942 de un infarto mientras viajaba en taxi.

1927 Estadio de Ciudad de México

1928 Julio Antonio Mella

1928 Máquina de escribir de Julio Antonio Mella

1928 Campesinos mexicanos leyendo El Machete



Nota: en aquesta série de "Fotògrafs amb història" no hi faré constar les fonts de les informacions ni de les imatges. Conec bé les normes no escrites de publicacions però, també, he pogut copsar a les meves recerques textos idèntics d'una pàgina a una altra no deixant clar quin és l'orígent de la font. Pel que fa a les imatges, sovint m'he trobat que a una mateixa se li atribueixen diferents autors, dates o localitzacions, per tant, agrairia que si algú hi troba alguna incorrecció m'ho faci saber.
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Nota: en esta serie de "Fotógrafos con historia" no haré constar las fuentes de las informaciones ni de las imágenes. Conozco bien las normas no escritas de publicaciones pero, también, he podido captar en mis investigaciones textos idénticos de una página a otra no dejando claro cuál es el origen de la fuente. En cuanto a las imágenes, a menudo me he encontrado que a una misma se le atribuyen diferentes autores, fechas o localizaciones, por tanto, agradecería que si alguien encuentra alguna incorrección me lo haga saber.




divendres, 10 de maig del 2013

Fotògrafs amb història: Jacob Riis (1849-1914) 3/3

Està molt clar que la figura de Jacob Riis s'ha de mirar des de diverses vessants.

La primera és com a persona: ens hem de situar en la Dinamarca de mitjans del segle XIX. Com era aquella gent? Si ara encara hi ha prejudicis racials, aleshores era quelcom institucionalitzat i no entrava en cap mentalitat pensar diferent. Riis emigrà cap als Estats Units com moltíssima gent del nord d'Europa (costa de creure però aquests països són rics de fa quatre dies) i es troba amb la ferotge competència de persones les quals considera ètnica i culturalment inferiors. Durant aquells dies les poblacions urbanes van créixer vora un 700% provocant les inevitables bosses de misèria, caos i guetos ben definits. La idea de prosperitat que esperava trobar-hi es topà amb la dura realitat, negant-se a acceptar aquella situació i conjurant-se per a fer tot el que calgués per a erradicar-la.
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Está muy claro que la figura de Jacob Riis se debe mirar desde varias vertientes.
La primera es como persona: nos debemos situar en la Dinamarca de mediados del siglo XIX. Como era esa gente? Si ahora todavía hay prejuicios raciales, entonces era algo institucionalizado y no entraba en ninguna mentalidad pensar diferente. Riis emigró hacia los Estados Unidos como muchísima gente del norte de Europa (cuesta creer pero estos países son ricos hace cuatro días) y se encuentra con la feroz competencia de personas las que considera étnica y culturalmente inferiores. Durante aquellos días las poblaciones urbanas crecieron cerca de un 700% provocando las inevitables bolsas de miseria, caos y guetos bien definidos. La idea de prosperidad que esperaba encontrar se topó con la dura realidad, negándose a aceptar esa situación y conjurándose para hacer todo lo que fuera necesario para erradicarla.









La segona és com a activista: mentre que el sentiment general era el d'acceptació d'aquella situació i de supervivència a qualsevol preu, Riis es proposa canviar aquell món injust que patia a les seves carns, aquells desequilibris socials i el permanent abús de poder que patíen les classes més desafavorides per part dels cossos policials. I ho va intentar d'una manera, al meu parer, intel·ligent: conscienciant les classes dirigents les quals eren les úniques que podien fer alguna cosa per a capgirar la situació. Aquell era un món invisible als ulls d'una societat benestant que defugia dels nombrosos problemes que estava patint aquell país (guerra civil, immigració descontrolada amb augment de delinqüència i malalties infeccioses, crisi de valors socials i ètnics...)
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La segunda es como activista: mientras que el sentimiento general era el de aceptación de aquella situación y de supervivencia a cualquier precio, Riis se propone cambiar ese mundo injusto que sufría en sus carnes, aquellos desequilibrios sociales y el permanente abuso de poder que sufrían las clases más desfavorecidas por parte de los cuerpos policiales. Y lo intentó de una manera, en mi opinión, inteligente: concienciando a las clases dirigentes que eran las únicas que podían hacer algo para cambiar la situación. Aquel era un mundo invisible a los ojos de una sociedad acomodada que rehuía de los numerosos problemas que estaba sufriendo ese país (guerra civil, inmigración descontrolada con aumento de delincuencia y enfermedades infecciosas, crisis de valores sociales y étnicos ...)







La tercera és com a fotògraf: si analitzem el treball dels seus antecessors veurem que estan lligats a limitacions tècniques de l'època d'una manera evident. Les imatges són sempre estàtiques; fins i tot les que mostren escenes exteriors mostren un posat premeditat. Riis, amb els mateixos condicionants, intenta mostrar el quotidià dels baixos fons. De fet, és un gran innovador ja que és el primer en treure el flaix dels estudis podent retratar ambients que mai s'havien pogut veure pel gran públic. Com a professional, aprofita la seva privilegiada situació de reporter policial per a difondre de la millor manera possible la seva denúncia. En aquell moment tocà moltes fibres sensibles i canvià radicalment la política sobre els suburbis. Anys després, durant la gran depresió del 29, Dorothea Lange i Walker Evans van "crear" també el seu submón per tal de conscienciar les classes amb possibles. Malhauradament aquest recurs s'ha repetit de manera indiscriminada i, ara, ja no fa ni pessigolles, provocant la llàgrima fàcil només a les persones més sensibles i la total indiferència de la resta.
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La tercera es como fotógrafo: si analizamos el trabajo de sus antecesores veremos que están ligados a limitaciones técnicas de la época de una manera evidente. Las imágenes son siempre estáticas, incluso las que muestran escenas exteriores muestran un posado premeditado. Riis, con los mismos condicionantes, intenta mostrar el cotidiano de los bajos fondos. De hecho, es un gran innovador ya que es el primero en sacar el flash de los estudios pudiendo retratar ambientes que nunca habían podido ver por el gran público. Como profesional, aprovecha su privilegiada situación de reportero policial para difundir de la mejor manera posible su denuncia. En ese momento tocó muchas fibras sensibles y cambió radicalmente la política sobre los suburbios. Años después, durante la gran depresión del 29, Dorothea Lange y Walker Evans "crearon" también su submundo para concienciar las clases con posibles. Desgraciadamente este recurso se ha repetido de manera indiscriminada y, ahora, ya no hace ni cosquillas, provocando la lágrima fácil sólo a las personas más sensibles y la total indiferencia del resto.











Nota: en aquesta série de "Fotògrafs amb història" no hi faré constar les fonts de les informacions ni de les imatges. Conec bé les normes no escrites de publicacions però, també, he pogut copsar a les meves recerques textos idèntics d'una pàgina a una altra no deixant clar quin és l'orígent de la font. Pel que fa a les imatges, sovint m'he trobat que a una mateixa se li atribueixen diferents autors, dates o localitzacions, per tant, agrairia que si algú hi troba alguna incorrecció m'ho faci saber.

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Nota: en esta serie de "Fotógrafos con historia" no haré constar las fuentes de las informaciones ni de las imágenes. Conozco bien las normas no escritas de publicaciones pero, también, he podido captar en mis investigaciones textos idénticos de una página a otra no dejando claro cuál es el origen de la fuente. En cuanto a las imágenes, a menudo me he encontrado que a una misma se le atribuyen diferentes autores, fechas o localizaciones, por tanto, agradecería que si alguien encuentra alguna incorrección me lo haga saber.

dijous, 9 de maig del 2013

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La Vanguardia 1899

Paris 2013 (30)